廣東培正學(xué)院?；铡?br>
u201c培智，正德，尚行，立新u201d

【培智】培智修能。智能者，才智能力之謂也?？鬃釉唬簎201c智而好謀必成u201d。古今成事者皆智能之人，如宋司馬光所云：u201c智能足以庇民u201d。安身立命，佑民治國(guó)，無智能不可為也。然智能非天所賦，乃源于知識(shí)，故孔子曰：u201c知（智）者不惑u201d。培其知識(shí)以增智慧，育其智力以長(zhǎng)才能，為社會(huì)培育智者能士以報(bào)效人民，乃學(xué)院辦學(xué)之目標(biāo)也。

【正德】正心明德?！渡袝ご笥碇儭肥壮玼201c正德u201d之說，《大學(xué)》開宗明義：u201c大學(xué)之道，在明明德u201d，故正心明德，乃育人之本。培智須先正德，德正智方可用。荀子曰：u201c士信愨而后求知智能焉。士不信愨而有多智能，譬之其犲狼也。u201d故正德修身，成君子人格，乃學(xué)院育人之大義也。

【尚行】尚行崇實(shí)。歷代先哲論學(xué)皆崇尚踐行。孔子曰u201c學(xué)而不思則罔u201d，宋朱熹進(jìn)而申說：u201c徒思而無踐行之，實(shí)則殆。u201d宋陸九淵稱：u201c君子修身踐行，既無所不用其學(xué)矣。u201d德智在身，篤于踐行，學(xué)以致用，事業(yè)成焉。該院培養(yǎng)應(yīng)用型人才，摒絕空談，注重實(shí)踐，實(shí)學(xué)院教學(xué)之要?jiǎng)?wù)。

【立新】自立創(chuàng)新（自立創(chuàng)新）?！抖Y記·儒行》云：u201c力行以待取，其自立有如此者。u201d培智正德且踐行之，成才自立以為社會(huì)所用，乃學(xué)者所期待也。自立之義非僅指自食其力或自力有為，亦謂能守德操而人格獨(dú)立者也。然世事遷變，日新月異，唯勇于創(chuàng)新方可自立于不敗之地。故學(xué)以求自立，行以求創(chuàng)新，乃學(xué)院師生應(yīng)有之精神。